昌邑之窗 
昌邑市北孟镇有个小南孟村。来到村里，远远便能看见两棵高耸的松柏。待走近了，才发现两棵松柏生长在一处古色古香的院落之中。这处院落就是已有二百多年历史的刘氏家庙。 刘氏家庙建于清朝乾隆年间，它的建立与乾隆时代的宰相刘墉渊源相承。
刘氏家庙东面山墙上原有这样的记载：村中刘姓人家与刘墉同属连宗。当年，他们的祖上刘进从四川来时并非自己，而是亲属近支一群移入山东，分别落户诸城、高密、昌邑等地。小南孟村的刘姓人家原居李戈庄村，到六世祖时迁至小南孟村。
18世纪中后期，刘墉在京城为官，官至东阁大学士时，他曾派人到山东寻根问亲。在封建社会里，朝廷官吏深有“伴君如伴虎”的感觉。他们说不上哪一天触犯了“龙颜”，招致杀身之祸。因此不少官吏便在故乡等地认下几门亲戚，以图有“不测风云”之时留条后路。刘墉也不例外，所以他确认了与小南孟村刘姓人家是连宗，即同一祖宗。
小南孟村的刘姓人家因循着与刘墉的缕缕亲情，倍感荣光。欣喜之余，他们上书刘墉，提出要在村内建造一所家庙，光宗耀祖。
小南孟村要建造家庙，正中刘墉下怀，不久他便向乾隆奏明。乾隆一口应允，还赐给刘墉一对黄色竹制纱灯，并亲笔手书“清爱堂”。
刘氏家庙于是得以大张旗鼓地营造。数月后，宽敞、威严的刘氏家庙拔地而起。家庙竣工的时候，刘墉差人把乾隆赐予的竹制纱灯送到，同时捎来一副亲笔书写的对联，“竹笑兰言皆是友，清风明月不论钱”。
刘姓人家对对联挂在家庙正中，精耕细作致夺目的纱灯被悬挂在房檐之下，这两样东西成为他们光宗耀祖的亮丽风景。依凭灯笼的威严，刘氏家庙逢筚增辉，声名响震四方。当时的封建官吏慕名而来，虔诚跪拜。走到村外，文官要下轿，武官要下马，刘氏家庙红极一时。
那时刘氏家庙有专人看官，还几亩庙地，种引起蔬菜和庄稼。逢年过节人们到家庙祭祀要奉上猪头、羊等物，用过之后，均由看守家庙之人所得。
刘氏家庙内供有祖宗姓氏屏风。屏风有三米长，一米高；木做框架，绫缎装制，上面写满了祖宗的姓名。 刘氏家庙院门有六米高，门口书有“刘氏家庙”四个烫金大字。咸丰十年，原籍小南孟村的刘德记中了进士，他用上好的石头制成一个旗杆座，放在家庙门前，旌旗一度飘扬在刘氏家庙上空。
刘氏家庙院落不大，有五间房屋的地方，但它的布局和设计却奇中透巧，别具匠心，家庙集石雕、瓦垒、砖砌于一体，落落大方又不失庄重的严谨。屋脊上有三个雕像；两个人物面对面相立，两人之间还有一个动物，被一人牵着。对这组塑像，人们说法不一。一种说法认为，这是两名身手不凡的门神挟持麒麟；另一种说法是两名文官仁义立身，动物为俗称的独角兽，慧眼能识忠奸；第三种说法这组雕像被称作“争星夺魁”，暗示着 凡人所不及的一种东西。
刘氏家庙正厅有四根明柱，房檐四角各有凤凰明眸相望，活灵活现。另有四条生动逼真的卧龙雕塑于房顶四侧，须发可见，惟妙惟肖。卧龙眼前，六只栩栩如生的小狗静静坐侍。这些小狗张着嘴巴，作为家庙上的饰物小狗张口表示已有功名，没有张口的则表示没有功名。屋脊两首各有冷峻威武的龙头，一个面向西，一个面向东。龙头旁侧各附立着一把宝剑。虎踞龙盘的威严和香火承袭的寄托尽显其中。
对联上刘墉的印章
刘氏家庙的砖雕富有特色，除了篆书、隶书雕刻的文字以外，还刻了荷花等图案。这些图案枝叶分明，花形饱满，结构和谐匀称。
屋顶上千百块半圆形的青色瓦片遮起了风风雨雨，如今瓦陇里钻出来的一簇簇小花似乎展示着当年的热闹和兴旺。
乾隆皇帝赏赐的竹制纱灯一直挂到清朝覆灭，摘下后便存放在祠堂之内。两个多世纪的岁月里，灯笼早已消退了皇家原有的华贵和艳丽。如今灯笼的纱绢呈现灰色，竹篾丧失了韧性，乾隆的御笔也不见了影迹。在现代人的心里，这已经是缥缈的从前。现在过春节的时候，村里人还不忘到刘氏家庙的正门上贴出一幅两百多年沿袭下来的对联：“彭城祖远历年论世说刘宗，通德门高到处逢人欣郑里”，家庙院门由贴出据说是刘进所作的两句诗：露霜起念偎天井，风木兴思恋济阳。
1978年全国文物普查时，刘氏家庙被发现并引起了文物工作者的注意，认为这所家庙不仅历史悠久，而且建筑风格也与其他家庙有不同之处。其一，家庙院门采用斜山顶，这在古建筑中较为罕见；其二，家庙除了一个正门之外，没有敞窗，为封闭式；其三，家庙内不供祖宗影像，只供祖宗姓氏屏风；其四，家庙饰物考究，对研究清朝文化有一定的参考价值。鉴于以上几点，刘氏家庙被列入了保护范围之内。
如今，刘氏家庙经过整修，建筑面貌基本完好，先前曾有的旗杆座、祖宗姓氏屏风等物件已荡然无存，竹制纱灯也仅仅留下一副狼狈破败的模样，只有刘墉书写的“竹笑兰言皆是友，清风明月不论钱”这幅真迹还在村里人家珍藏。
“老树绿遮深院闭，夕阳红缭短垣斜”。刘氏家庙落成后栽植下的两棵松树如今高耸云霄。岁岁年年，它在家庙的怀抱里目睹了世世代代的沧桑炎凉。（文：宋建文 图：李发宁）
