昌邑之窗 在姜泊村史馆内，有一封张联峰先生致姜言澍信稿复印件，因原稿字体潦草，令人难以卒读。为方便广大参观者能识别信稿中的文字，近来，我将其进行初步识读并加注释，但仍有多处难以确定，望方家阅后多提意见为感。
书信落款辉山氏系昌邑北张村人，张姓，名联峰，出身于书香门第。据北张村《张氏族谱》记载：“联峰，字辉山，号萼楼，鸿胪寺序班加三级，顺天郡学生员，咸丰八年戊午六月初六日申时生，民国三十年十一月十三日申时终。”父亲“炳寅，字文宾，原名奇龄，诰封奉政大夫，议叙儒学正堂，廪贡生。娶妻姜氏，诰封宜人，系姜家泊子例贡生汾公长女，道光九年九月二十五日丑时生，光绪三十二年十月初二日未时终。”张炳寅妻姜氏系姜泊“五大功”创始人之一姜汾之长女。汾生子乃绅，乃绅生五子其琇、其瑭、其琮 、其环、其瑥，其琮长子为言澍。言澍，字濡卿，民国中期，接叔父姜维清 （名其环）任“五大功”泰和号掌柜、功成银行董事长，于1947年病逝于北京。若轮姜、张两家亲戚间的辈次关系，辉山母亲姜氏是言澍的老姑，言澍称呼辉山为表大爷或表叔。张氏数代人就是占了这门老亲戚之光，被招于“五大功”创办的企业中谋生，书信中提到虽无一技之长的孙子张翰鹏在此打工就是一例。
原书稿没有注明年代，通过清赐进士出身、翰林院庶吉士、平阴朱名炤为言澍叔父其瑭（字润生）撰写的《昌邑姜润生先生暨德配敕旌节孝刘孺人墓表》可以查到其年代，墓表中写道：“癸酉春，余蛰居北平怡情书史，于古之才命不儒及节义昭著者，往往披卷流连,讽咏不去口，盖至情至性之感人者深矣。一日，姻家姜君濡卿驰书抵寓，为其世父润生先生乞表墓之文。”癸酉年是1933年，大约就是辉山氏写给言澍信稿的年代。朱名炤（1863~1949），字潜斋，平阴城南门里人，清光绪二十四年（1898）进士。初为翰林院庶吉士。辛亥革命后历任河南项城县、陈留县和山东济宁县知事，胶澳督办公署秘书，山东省省长公署秘书，河南省省长公署高级顾问等。
现将信件原文识读如下。
老贤契言澍少东家英鉴：
久违贤阮，时切遐思有恨,何如也！吾岁八十有三，回首少壮履历，不啻一场痴梦。吾与胞伯父一生知心，正在忆遥之际，顷接贵弟讣文，声言胞伯忽然谢世，展阅之余,不觉泪下。古人得一知己可以无恨，我独何心能不悲哉！然而寿命使然，只好顺受，否则将如之何！
今吾所万难者，杂捐无以为应，日捐月多，愈多愈急，稍缓须臾，即要绑去，夫被绑而死者，囊矣！哪管谁有谁无，谁贫谁富？一捐未了，再捐又来，按岁计算粮银，一两需捐三百余元，花户日不聊生。而在吾家，室空如洗，扣门摘借,十扣九无人开。关东小店一天所卖一天用，自顾不暇，焉能顾家！今秋薄田所出强半被以承捐去，若非未雨绸缪，年关断不能过。要变产，则各家无钱谁敢变？杂捐太密谁敢要？反复思维，全无生路。愈念老一善堂共是五家，皆吾亲表弟兄，级近情近，且愿为荆州之一借求，吾家各借百元，统计五百元正，暂济时艰，真不得已而为之。贤阮知心，万希多恕外，此有一线之路，吾连些钱几，何敢设此梦想！
所出强半被以承捐去，若非未雨绸缪，年关断不能过。要变产，则各家无钱谁敢变？杂捐太密谁敢要？反复思维，全无生路。愈念老一善堂共是五家，皆吾亲表弟兄，级近情近，且愿为荆州之一借求，吾家各借百元，统计五百元正，暂济时艰，真不得已而为之。贤阮知心，万希多恕外，此有一线之路，吾连些钱几，何敢设此梦想！
至于小孙翰鹏，愚鲁庸才，无一善足述，前蒙胞伯父格外提拔，使进太和宝号学习生计，每日一念及，感铭肺腑！今伯父已作古人，倘宝号依旧，不弃长使任犬马之劳。则五百元支借款,早晚翰鹏担负，名正言顺，谁云非宜！务乞费心，速与我四五两表弟婉商妥处，两表弟手足为重，或当不至作难。千里分书，寸心若揭，倘蒙慨许，立候回传，特此恳求！
顺候秋佳！并问贵寓全眷一体均吉！
衰愚翁辉山氏 俚言
