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山阳明月光(上)

 

编者按:山阳梨花节,昌邑市作家协会非常荣幸地邀请到我省著名作家刘学刚先生来昌邑。刘学刚,山东省第六次作家代表大会代表。山东省青年作家创作会议代表。山东省第三届青年作家高级研讨班学员。现居山东安丘。有作品散见于《散文》《雨花》《芒种》《雪莲》《阳光》《雪花》《岁月》《野草》《辽河》《金山》《荒原》《百花洲》《鸭绿江》《文学港》《散文诗》《青海湖》《三角洲》《五台山》《吐鲁番》《山东文学》《特区文学》《散文百家》《散文选刊》《四川文学》《天津文学》《厦门文学》《青岛文学》《散文世界》《东京文学》《北方作家》《青年文学家》《西部散文家》《文学与人生》《中国铁路文艺》《中国校园文学》《美华文学》(美)等海内外500余家报刊,并入选多种选本。作品获得山东省“五一文化奖”等十几种省级奖项。刘学刚先生为山阳梨花节写了散文《山阳明月光》在这里我们只节选了一小部分发到网上。敬请昌邑市作协的会员和文友们先睹为快!   肖凤

                    山阳明月光

                      刘学刚

去山阳,是在一个春光明媚的上午。阳光很慷慨地铺就前行的路程。我们就像一群嗡嗡叫着的蜜蜂,沿着这样一条芬芳的香径,寻找那大片大片的油菜花一般汹涌的金黄。

山阳就是一株向日葵,它只在白昼的阳光里呈现着它的全部美丽。

大地的色泽明显地受到了阳光的润色。小麦肯定能感受到阳光的特别。那些苗条的小麦曾经汲取了大地的土黄,染就一身的绿罗裙,在漫长的冬天过后,拔节,抽穗,把内心的愿望飞扬成细碎的花粉,以赢得太阳的青睐,让金黄的琼浆灌注它们的植株。从眼前的满田碧玉遥想他日的遍野黄金,我清楚地感到了阳光的重量。山阳是什么,它是阳光的梦工厂,山势的起伏跌宕使得阳光更有层次,岩石跃金,远树凝碧,山风吹吹,阳光荡荡,每一分钟都有崭新的内容呈现。

这是我对山阳的一次诗意的想象。一路上,想象山阳,犹如推开窗户看天,山阳,它给了我温暖敞亮的感觉。它甚至让我想起一种古老的生活方式:一群老人窝在冬日的南墙角晒太阳,阳光就是最贴身的一件棉袄,密布着金黄的绒毛,晒着晒着,陈年旧事越来越轻,就像旧棉絮,慢慢舒展开它的褶皱,变得蓬松轻软,包裹着一个人暮年的光阴。旧时故乡的南墙,那是世间最温暖的地方,阳光的宽厚慈祥和生活的安贫若素,在那里都不缺乏。天上的太阳青睐的地方,一定具备着天堂的美质;或者,那里有便捷的路径,直抵天堂的辉煌。

我们要去的山阳,是一个在博陆山之南晒着太阳的村庄,在它的西面,潍水像一条洁净的丝巾,浮动着脆薄的凉风。一面依山,一面傍水,地理的奇妙组合让山阳成为一个美好的所在。据说,在远古的刀耕火种的时代,这里已是人声嘈嘈炊烟袅袅。那些喜欢阳光也喜欢石头的先民,把村庄建在山之阳的平地上,北望陆山,西视潍水,他们感到的是一种依靠,一种热烈和平静相依偎的境界,还有一种简单而又丰富的大地智慧:人往高处走,水往低处流。这山水的清音几乎囊括了人生进退之间的所有路程。

山阳,西汉时司马大将军霍光封地,西北的陆山也易名博陆山、霍侯山,《汉书》载:“霍光为博陆侯,封于北海。”博陆山名字的变迁颇耐人寻味,它表明了传统意识形态的坚不可摧。山阳渴望博陆山能像敦实的粮囤一样给它的后世子孙以生活的保障,也把拜将封侯光宗耀祖的儒家思想凸显出来。陆山王姓五世祖王昂,因为栽培梨树有方,成为远近有名的巨富;嘉靖十四年,他的外孙葛缙中进士,官拜兵部左侍郎。山阳人把这样的造化归功于博陆山的存在,山之东一隆起的土丘名曰霍光冢,山之西有幽深的山洞人云仙姑洞,人们试图从陆山的奇异性中验证地灵人杰的地域优势,但归根结底是他们的家族理想在影响着族人的生活方式和价值取向。霍光冢,仙姑洞,山之巅的“汉武望陆台”,这样的命名无疑是一个传世百代的总体规划,其牢固甚于任何物化的建筑,建功立德,其思想的渗透也无时不在,就像麦穗在太阳温热的注视里成熟,又如岩石在风雕雨塑中呈现出独特的造型。

博陆山东南坡有王氏先祖王昂墓地,占地不大,却也匠心独运。一色的青石构件,外围几棵青松成半圆形散开,青松之外是山体围成的天然护墙。长方形石墓之上,十柱青色条石分列四方,前后各四,左右为三,条石之间又以横向的条石贯穿着,一眼望过去,这种造型极像一家人手拉手肩并肩心贴心地连在一起。正中是矗立的墓碑,其前是浑圆的石雕香炉,凹雕“聚宝盆”三字,是隶书,字体方劲古拙,爽爽有神。墓碑左右有石狮各一,其外是庄严肃穆的石碑,左刻“孝德永存”四字,右书四字“敬宗追远”以呼应。整个墓地建筑体现了天圆地方的宇宙观念,核心建筑的空间组合突出了聚族而居的儒家思想,外围构件呈扇形层层展开,就像“修齐治平”,逐渐地向外辐射。

王昂墓地之东,是一片碑林,方形的墓碑对应着半圆的坟墓。远远望去,是远去的故人在山之阳扎堆晒太阳吗?晒着晒着,就披着煦暖的阳光睡着了,一脸的幸福与自足。处于春天、阳光和温暖明亮的中心,“他们的死亡就像熟睡一样安详,他们拥有一切美好的东西”(希腊·赫西俄德《工作与时日》),《工作与时日》是西方历史上第一部现实主义作品,古希腊“人们像神灵那样生活着”的场景同样存在于活的山阳大地之上。

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