昌邑之窗 自然与人的随想
举目远眺，大地皆是绿色染遍，四野秋香浓郁，绿树枝头或明丽鲜艳或硕果累累，每一种生命在大地的怀抱里睡着醒着，不管是有意的选择，还是不得不遵从自身的命数，各自错落有致，自得安然，在阳光下或微雨中摇曳蹁跹。我倒是很佩服植物的镇定自若和对春夏秋冬的适应性。它们不似动物那般迁徙，兀自扎根大地，生息繁衍。
人活到一定的岁数，便渐渐明白了一些道理。不去奢求那种非分之情和非我之物，这并非天生就有自控力，而是经过人生历练和认知的成熟而逐渐形成的。人也似从动物变成植物一般，迁徙的动能减少，收敛了上下打拼的争抢攀比，特别是年轻时的落下伤痕，牵扯到生老病死，是那种头撞南墙后的懊悔，自此安分守己，恪守自律，自疗自愈。
当一个人在喧嚣的城市和水泥森林中惶惑苦恼之时，大自然就是疗伤最好的去处。伟大的音乐家贝多芬在谈到自然对艺术的作用时说过：“自然是陶冶心胸的伟大学校，我将是这个学校里的一名学生，并且热切地等待它的教导。在这里我们将学到智慧——唯一不致令人生厌的智慧。”想来贝多芬的话很有道理，我便是家乡昌邑广袤天地和大海的学生，是家乡潍河的学生了。
置身在草木森森的潍河边，感受大自然给自己的启迪。随手抚摸树枝草叶，一阵清凉和惬意，那些自春到秋修成正果的果子，在枝头静静地俯瞰我，很想抚摸它，感受它的鲜活和力量，收获一份豁然心动，凝结成心底唯美的画卷。无奈，手不能及，只是站在树下欣赏品味。
大自然虽有高深、难以企及之处，但平易朴实是主色调，除了养育万物生灵，对人更是格外关爱，大自然对人精神上馈赠尤为珍贵。现代人慵懒了身体四肢，吃山珍海味，喝美酒琼浆，出行有轿车，睡觉住高楼，追名逐利的心思多了，烦恼忧郁却如萋萋青草，刈割不尽，是那种剪不断理还乱的无奈，当人们明白寄情山水能够疗救身心，便学孔子“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，体会大自然的个中真味。美国著名作家亨利•戴维•梭罗的《瓦尔登湖》是一部大自然的沉思录，展读便有“绿色的圣经”的慨叹。国内外的先哲都有此高论，不免心生敬佩膜拜。
秋来，云淡风轻，天高地迥，暮色苍茫之时，薄雾里夹裹着清新的气息，河边自是轻飏出丝丝缕缕悠远的草木馨香。苏轼、李白在一个人萧瑟孤独之时，便邀约明月清风浅吟低唱，李清照以寻寻觅觅冷冷清清、凄凄惨惨戚戚的忧伤表达柔肠寸断的芳思。著名作家张炜二十年岁月，寂寞著书，一套《你在高原》十本书，摘得茅盾文学奖的桂冠，更是走遍祖国的山山水水，大自然自有厚德载物的光辉，给人以赖以生存的物质，又给以精神上的支撑。春夏秋冬似人生一世，活着的人们却不能领悟其中的奥秘，我一个人走在潍河边，便生出无限的感慨。
生活在沿海的小城，自身便蕴含了许多人间烟火的味道。买肉买菜烙饼煮粥，满身炒菜的葱花味，漫步超市选这选那，也喜欢观察其它人等的面目神态，有时看到与自己年龄相仿的家庭妇女也互相聊上几句，做菜做饭相谈甚欢，特别是遇上熟人，更是老人孩子问个遍，工作生活问个遍，亲亲热热让人周身温暖。总在工作中忙碌打拼，奔忙在生活的高速路上，骨子里的那种争强好胜，力求圆满，常常让自己疲惫不堪，身体的小病不适，便有了人到中年的恐慌了，慨叹没有很多的精力体力可供挥霍了，年轻气盛的风风火火，要变成沉稳大气的从容不迫了，就像有人所说的：“慢慢走，欣赏啊”。慢慢明白，有些话要仔细斟酌了再说，口无遮拦，心直口快不是优点而是不成熟表现；不顾一切，很率真的说话，对小孩子来说是优点，对成年人来说就不是那回事了，如果那个坚信自己穿着盛装的皇帝一丝不挂在游行，成年人说出来，可能就被砍头示众了；不分事体，猛冲猛打、敢做敢当，这也不是优点而是幼稚，大多的事情你做了，却是当不起的，只会让事情变得更糟。保留自己的清醒很重要。很多时候，我们自己纵容自己的诸如此类的缺点，却不知检点悔过。
觅得空闲，让生活的节奏慢下来，把一些时间留给能够思考的大脑，悟出生活的一些道理和智慧，就像走在人生路上，偶尔低头看一下，也许脚下的一块普通的石头，就是点化你工作生活的神奇宝贝；抑或能打造一番，当做铁铲，斩断人性的劣根，留下那最美好的品质和德行。
年轻时总在羡慕叱咤风云呼风唤雨的男人，羡慕不食人间烟火的飞天仙女，羡慕大款高官，随着时间的推移，慢慢体会到动物蹦的再高，终要回到大地，鸟儿飞的再远，终要落回窝巢，大款高官此类人等也是人类中的一员，他们也有苦恼和遗憾，他们更要勤奋工作，还要有社会责任感，并非能够想干啥便干啥，他们也不是飘在天上，也是要脚踏实地的生活，炊烟袅袅的日子才是生活的本真。
一方水土养一方人。风吹过，没有留下影子，只留下痕迹；鸟儿飞过天空，没有翅膀的痕迹，只留下清朗的叫声。潍河的清波陶冶我们的性情，渤海的宏阔畅飞我们的思绪，思考人与自然，思考梦想与现实，明白生活中的点点滴滴，提醒自己安宁通达的活着，孔子云：“朝闻道夕死可矣”，现在明白了这一点，或许还不算为时太晚。 写于2011.9.28
