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姜太公眼中的风景

据《昌邑县志》载:饮马镇吕山周代遗址,位于山阳村北,西距潍河1000米,整个遗址座落在吕山西南坡上,西北东南向,长300米、宽200余米,南部文化层不明显,西部文化层0.5——1.5米,陶片暴露较多,出土有:豆把、罐口沿、鬲足等标本。这是考古发现的记载。

《史记》载:姜太公助文王扩充了地盘,帮武王灭商打下了周朝的天下,被周武王封在营丘这个地方。古营丘与莱国相邻,整个营丘国范围内只有山阳这里水陆两通,又在汶河之源头。因此,有诸多的理由断定山阳为营丘都城。古人为躲水灾常常喜欢居住高地,另有占山为王的一种传统的统治手段。因此,多有古城古都座落于山的地方。也有一些佛法理念的影响,山地常为道家修炼养生之地。总之,古时山对人有生存之利。

    因姜太公的营丘国都只住过六代诸侯王,并且史书载,齐国姜太公世家的前六代死后葬于丰都一带,这样就更少了一些古迹的存在。姜太公把王都定在山坡的西南坡上,是有其深意的,可眼观潍河的风景,可洞察潍河的兵舟、商船,可亲见潍河的水势涨跌。还眼观从东、南、北方向的陆路上来的兵丁、商家、货运情况,以及农时收种的详情。这就是眼观六路,耳听八方的最佳地势。想当年,姜太公助周打天下时已60岁,活到139岁寿终。也就是说,仅他就在博陆山之坡住过79年,是平常的高寿之人的整整一生的时间,可见他享受这里的美景有多年之久。他坐镇齐国,让民获利,还得给民众一个安定发展的环境,可见他在这山坡之处为民众有过多少的操心筹划。可见他被奉为灭商兴国的圣人和被神化为驱逐各路神的神符是事出有因。

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