昌邑之窗 在炎帝时，他因火的吉兆而称帝，因此他的儿子在设置长官的时候就用火，比如莱、苗、蒋、薛国的国公的姓氏都带草字头，这个草头在最早的时候是两个火，意思是炎的后代，另外一个意思是，一个火指十五个户的人家，两个火指三十户的人家，就可以设一个诸侯国。营国是指有一个在炎帝时主管音乐的儿子任营国的国公，音乐在古时的用途很大，一切庆典、祭祀，打仗时的暗号，亲朋交往的宴席，都用音乐，因此营国国公曾是炎帝手下一个很大的官。他死后就葬在了他搞音乐的吕山上了，因此称为营丘，山叫吕山。后代帝王必须派一个大官负责这个营丘的祭祀，这就是营丘国的来历。
在周朝时是派了三公之一的姜太公任营丘国公，姜太公之前有史书记载的还有四位，其中，爽鸠氏是最早的，他是在少皞帝时负责生杀大权的一个司寇官。在爽鸠氏主持营丘国的事务的时候，这个地方曾发生了一对情侣的爱情故事。
织女是天地的女儿，她也是头顶天上的星宿的神仙，她负责潍河两岸的纺织业，教民间女子织绫罗绸缎。织女不仅心灵手巧还像天上的神仙一样美丽，她被民间的一个负责放牛的男子看中了。织女用模仿鸡打鸣，牛郎用学狗叫的声音，俩人私下约会，他俩成为情侣的事被王母娘娘知道了，认为贵族和奴隶成亲是犯了天条，就把织女抓回宫里。织女整天哭泣，王母娘娘就派了一个小官叫喜鹊的人负责，每年的七月初七这天晚上看管着让牛郎和织女在葡萄架下相见。这就是民间传颂的牛郎织女的故事，随时间的变迁，人们把故事的主人演化成了天上的星星，报喜鸟官喜鹊氏也说成了鸟。
把千年牛郎织女传奇故事认定为营丘的诸多理由：一、因有喜鹊鸟官职的存在，故事是发生在几千年，甚至是万年前的少皞时代。爽鸠氏曾是古齐国最早的官，并且是判官，判决了这次犯法的事件。二、潍河两岸是中国最早的纺织基地，在《禹贡》中有明确记载，并且山阳这个营丘地，就是把古齐国的绸缎进入汶河运往宫廷的地方。三、潍河是南北走向，符合天河的星系，牛郎在西，织女在东的图形。四、在营丘之南的南孟山可能曾称为南阳，附近有牛脊埠村。五、潍河两岸至今生长着茂盛的芦苇，也符合牛郎在芦苇躲藏的事情。六、我们当地代代相传的一件寓言故事，每当夏天在大街上躺在凉席上风凉，做母亲、父亲的都会指着天上星星给孩子讲这千古传奇。七、山阳地方的人对鸡打鸣特别感兴趣，有昌邑王刘贺在去西安上任的沿途尚打听购买长鸣鸡玩。
【希望国人认真传承中国古文化，不加妄断，不加私心认真研究曾经发生过的事情，以上系本人从实地考证得来，想还原故事的本源。】
