昌邑之窗 孔宙的官不太大，在史书中难见记载。孔宙碑却非常了得，首先是挑选了山顶境内制碑最好的石料，能令碑文保存久远。是谁为孔宙主持购买了如此好石呢？有三个理由找到三个能做好此事的人。第一是孔宙的长子孔褒，孔宙去世时61岁，当时孔融仅13岁，孔褒大约应在四十几岁，也正是他已经开始做官的时候了。从孔融藏张俭故事中得知，孔宙死后，孔融和母亲与孔褒是居住在一起的。第二个人是都昌故史逄祈。孔宙在都昌任官时间最长，都昌故吏就是他最知己最能担当的人，逄祈也是名人逄丑父之后，又列故吏首位，此人就是当时的都昌令，此人应该并且有能力主持为孔宙操办碑石。第三个人是孔宙的哥哥博昌太守孔彪，孔彪碑也是一件稀世珍品，此碑格式与孔宙碑相同，其中在其碑阳记载了孔宙生病后，长时间在孔彪家中住着。这个问题充分反映孔宙近亲中，当时唯孔彪兄弟情深，唯孔彪官大，实力雄厚，是一个令孔宙非常可以依靠的人。如果孔宙从生病至去世就在孔彪主持操办。另外从孔宙碑的碑阴关于出资人员的情况看，都昌地方的门人和故吏占总人数的五分之一，孔宙家族人脉中的门人占五分之三，这部分人有是世交，有的应是家族内女子出嫁后的亲戚。这部分人的主持者，也是孔彪，因此综上所述，孔宙碑碑石的购买者是孔彪。
下面再论孔宙碑碑文的行文及刻写人，孔宙是孔子第十九世孙，自远祖契始，几千年从事帝王事业，刻字、教化是他们家的传统，中原之内无人可及。也就是说孔宙的碑文无须雇请他人，仅本家族就能完成。从孔宙碑碑文的口气中有“我君”一句话，说明此文的成文来自孔褒。孔褒和孔彪都做过宫廷的文官，孔褒和孔彪的字都应是非同寻常，从官位大小来辩，孔彪的才情当然要高于孔褒。从那些每一个字的飘逸看，不应是含有对孔宙的悲伤之情感重的孔褒。孔彪虽也伤感，不至于心痛的影响到笔触的轻重缓急。因此，可以肯定的说，孔宙碑的碑文抄写人是孔彪。
