散文小品《鸟语》系列之五
雉 鸡
初知雉鸡是从雉鸡翎开始的。小时候过年贴年画,多为戏曲故事,像《三打白骨精》、《穆桂英挂帅》、《岳母刺字》等等,看见孙悟空、岳飞、穆桂英等人头上插着两根长长的羽毛,不知为何物,便问见多识广的父亲。父亲说这叫雉鸡翎,我以为是“鸡鸡翎”。父亲纠正道是雉鸡。再问雉鸡什么样子,父亲也没见过,说是咱这地场没有这种鸡。再问,便没了下文,于是心里好生闷混(方言,纳闷的意思),猜想反正都是鸡,大概和家鸡差不多的样子罢。再邂逅雉鸡,已是十几年后上中学的时候,语文课本上有王维的诗歌《渭川田家》,中有“雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀”的句子。从注释得知,雉鸡学名叫雉,俗称野鸡,也叫山鸡。与家鸡不同,它是一种鸟。可惜当时课本没有配图,雉鸡什么样子还是不得而知,只好继续闷混下去。直到参加工作后,一次到潍坊动物园游玩,方才一睹雉鸡的芳容。可别说,与想象中的模样倒有几分相似。特别是雄雉鸡,颇类家禽大公鸡,羽毛华美,红绿相间,只是尾巴颀长,雄赳赳的,器宇轩昂,堪称鸟中美男。古人早已发现了雄雉鸡的美丽,《诗经》中就有赞美雄雉的篇章《诗经·邶风·雄雉》,中有“雄雉于飞,泄泄其羽。雄雉于飞,上下其音”。可惜的是雉鸡的歌喉差了点,鸣声有些沙哑、单调,算是美中不足罢。难怪常言道:“金无足赤,人无完人”,鸟也不例外,看来这话确是至理。
近年来,不知何故田野里雉鸡忽然多了起来,潍水湿地公园里也随处可见,且不甚避人。见人来,便贴地低飞,飞不太远即落地,可见因其体型硕大不善飞翔。一次与朋友谈及此事,朋友说你真是孤陋寡闻,少见多怪,便讲了雉鸡渐多的个中原委。原来雉鸡营养丰富,富含钙、磷、铁等多种微量元素和丰富的蛋白质、氨基酸,是滋补的上乘佳品,具有补血补脑、健脾养胃之功效,还能治疗老年痴呆等症,《本草纲目》等医书上早有记载,深受养生一族之青睐。因为市场需求旺盛,且价格不菲,经济价值可观,故人工养殖者众矣,从栏舍中逃逸的雉鸡也不少,几年后便演变成了野生的,繁殖很快,田间、林中成群结队,家族不断繁衍,种群不断壮大。我说这要感谢政府保护环境,禁枪禁猎,不然,再多的雉鸡也逃不过好事者的魔掌。朋友颔首称是,深以为然也。
雉鸡除了可供观赏、滋补食用之外,雄雉漂亮的尾羽可有着重要的功用。在古典戏曲中,雉鸡翎是武将的标志性头饰,成为必备的行头,是绝不可或缺的,早已经脸谱化了。像孙悟空、吕布、周瑜、窦尔敦等男爷们儿自不必说,即是穆桂英、梁红玉等女将也概莫能外,以示英武。梨园行还有一门独门绝技,叫做“翎子功”,将雉鸡翎演绎到出神入化的境界,生行用得最多,故有“雉尾生”一行当。武将佩戴雉鸡翎,究其原因,大概不止因为雄雉翎毛漂亮,更是因其方正、刚直的缘故罢。因为注解《诗经》的名著《韩诗章句》解释:“雉,耿介之鸟也。”耿介,则即方正、刚直之意也。另外,雄雉尾羽还可制作雉尾扇,古代用作仪仗之一,皇帝坐朝时左右侍从所执扇障即为雉尾扇。现代戏曲舞台和影视剧中多用孔雀翎扇代替,几可乱真,亦无大碍,尚且体现了“与时俱进”的时代精神。
雉鸡又缘何俗称野鸡的呢?这是有出处的。《尚书大传》:“雉者,野鸟也”;《尔雅·释鸟》则说得更明白:“野鸡,雉也”。可见这“俗称”并不俗,是大有来历的。大名鼎鼎的汉高祖刘邦的皇后吕后被称作野鸡,是因其名唤雉,鸟做人名,足见雉鸡之美艳华丽。由吕后又衍生泛指姬妾。因沾了吕后的边,这“野鸡”也不是什么好鸟,含有贬义的味道便不言而喻了。
至于旧社会谓沿街拉客的低等游娼为“野鸡”,坊间称生活作风不检点的女子为“野鸡”,则无从考证,不得而知。窃以为,“鸡”与“妓”谐音,而“野”有不正规之意(如野郎中、野摊子等),“野鸡’即不在正规妓院从业的妓女。民国时期称无证经营的出租车黄包车为“野鸡车”,可为旁证。当下谓卖淫者为“鸡”,应该亦从此意衍化而来。
雉鸡衍生出这么多的文化寓意,恐怕自己是连做梦也未曾想到的,足见中华传统文化之博大精深。雉鸡还跻身成语典故之林,更是出人意料。成语典故“山鸡舞镜”、“山鸡映水”很有意思,颇耐人寻味。据南朝宋·刘敬叔《异苑》卷三记载:“山鸡爱其毛羽,鉴镜映水则舞。魏武帝时,南方献之,帝欲其鸣舞无由。公子苍舒(曹冲)令置其大镜前,鸡鉴形而舞,不知止,遂乏死。”后用以比喻顾影自怜,自我欣赏。爱美自怜本无可厚非,但自我陶醉到丧命的地步,便是病态,且无可救药,甚为可悲,不足取也。孩童时期便能用船称大象体重的曹冲,还知道山鸡喜欢照镜而舞,无愧天才少年之盛名。不幸的是曹冲十三岁便早亡,落得与舞镜映水而亡的山鸡同样的命运,不亦哀哉!由是给那些自我欣赏不能自拔的自恋者们当头棒喝,敲响警钟,否则落得个与舞镜映水的山鸡相同的下场,则悔之晚矣,岂不悲乎!
2014年9月2日于淡远庐
