昌邑之窗
电脑中每天推荐的头条栏目和历史栏目内容出现明清的帝王及历史文化内容，常有无知轻薄之辈评论什么鞑靼鞑靼的，很可笑。
不禁要问，同为炎黄子孙，谁是鞑靼啊？鞑靼和“大大”同音，平日里称“大大”是喊父辈们为大王的意思，昵称“大大”。
清朝的祖陵，在辽宁省新宾县永陵镇西北启运山脚下是努尔哈赤远祖、曾祖、祖父、伯父、叔父的陵园，始建于1598年，清天聪8年称兴京陵，顺治16年（1659年）尊为永陵。
清太宗皇太极，于1636年（崇德元年）改大金为大清国，称帝。年号称崇德是源于皇太极的五世祖名叫德荣。皇太极他还按祖制追尊六世祖、七、八、九世祖为王。称猛特木是六世祖，是因为有一世朱元璋、二世朱棣、三世朱高煦、四世朱瞻坦、五世德荣。
猛特木为泽王，谱载汉名为大泽，福满为庆王，汉名中庆，觉昌安为昌王，汉名国昌，兴京是尚福的大伯，汉名京，塔克世为福王，汉名为尚福，他们的汉名字，均是把辈次的字去了，只留名字的字。然而，他们都战死绝嗣了。另有泽王之后锦铜继嗣。
猛特木为肇祖原皇帝，福满为兴祖直皇帝，觉昌安为景祖翼皇帝，塔克世为显祖皇帝。
帝陵陵门是正红门，意思是正宗朱姓之门。
努尔哈赤于万历四十四年春在赫图阿拉城即位，建后金，在天聪八年，追称“天眷兴京”（即皇帝子孙是兴旺京的意思）
1634年三月，漠南蒙古16部大小领主齐聚沈阳，公推皇太极继承蒙古可汗大统，奉上“博格达·彻辰汗”尊号。同年，皇太极在盛京（沈阳）即位，改国号为“大清”。改元崇德。大清名字的由来，一是大泽要九州清晏的意思，二是族人来自乐安城清河。
在此之前，即1635年11月25日（后金天聪九年十月十三日）后金国汗皇太极颁布了一项极为重要的命令。在这项命令中说：“我国原有满洲、哈达、乌喇、叶赫、辉发等名，向者无知之人往往称为诸申（女真）。夫诸申之号乃席北超墨尔根之裔，实与我国无涉。我国建号满洲，统绪绵远，相传奕世。自今以后，一切人等，只称我国满洲原名，不得仍前妄。”直到今天，满族将这一天视为自己民族的诞生日，称为“颁金节”。
满族有自己的语言文字。努尔哈赤统一东北各部落后，以蒙古字母拼写满语读音，形成一种新的文字，称谓“老满文”，皇太极又在借用的蒙文字母上加圈点，用来区分语言，称谓“新满文”。
清中期以后，满族基本上使用汉族北方语言。其实，满文有时是因革命手段，斗争的需要，而使用的一种特殊语言。像《智取威虎山》中座山雕们的黑话：“蘑菇，你哪路？什么价？想啥来啥，想吃奶来了妈妈，想娘家的人，孩子他舅舅来了。”电影《黑三角》：“有没有火，点支烟。”这就像是密电码一样的“行话”、“黑话”。
我列出了东北三省至今尚在流行的满族语言的部分词语与汉语翻译词语，结合昌邑方言，请欣赏并加以评判认证。
唧咕——吵架
痕兜——训斥
弧弄——将就
达扫——收食
撒么——到处看
来——撕衣服
垫吧——饿了少吃点
捅咕——弄，鼓捣
理户——注意
稀里马哈——粗心大意
含二乎次——马马虎虎
哩哏儿楞——愿意指拉弦，喻没用的
嘎瘩——球状小东西
支楞儿——衣服笔挺有折
支吧支吧——要开始打架
刺挠——痒
邪乎——离奇不可思议
古董——有别致心眼
操蛋——心术坏
囫囵半片——囫囵不完整
贼——特别，形容程度
叮当——穷
钢钢的——形容关系特好
滑啦——粗粗的收拾下，不细心
忽悠——骗人
个几——脏人，不值得看
豁啰——搅和
屠戮——一般指用热水烫拔鸡、鸭、猪等动物的毛
布楞——摆布，捣鼓
掰察——辩论，闹意见
勒勒——唠叨
棒槌——人参
旮旯——角落
驴——形容厉害，粗野
狗——骂人的话
咋呼——瞎喊，虚张声势
那——疑问句
吧唧——吃饭声，指猪吃食声
傻儿吧唧——糊涂人
小母狗——蛤蟆
哈什蟆——蛤蟆
嘀咕——嘟囔
嘎牙子——一种有毒河鱼
埋汰——东西脏，难缠
特勒——衣冠不整，太的意思
磕碜——丑，讨厌
稀罕——喜欢
嘚瑟——出风头
激眼——暴怒生气
兀突——水不凉不热
耷拉——下垂
磨叽——慢慢吞吞
以上这些所谓的满语满文，全是我们昌邑人民至今尚在流传使用的本地土话，地方方言。有谁不同意我的这种观点，绝对没有，有事实巴巴的可以作证，是真正钢钢的正确。我们昌邑市人，不管是昌南还是昌北的，都会说纯正的满语哟，难道都是会被挨骂的鞑靼吗？岂不古董？真他娘的操蛋，是傻儿吧唧的埋汰人。
为什么说清朝满族人等，不是鞑靼呀，因为清朝皇帝在新宾县至今供着的肇祖和诸王，都是从古代昌邑西苓芝村去闯东北的汉人。这支族人是朱元璋的第三代孙的第三支，他们在昌邑生活了一百多年，一代一代长大成人，学会了文化，就从蓬莱乘小风船去辽宁。当乘上小风船走时，人们都有侥幸心理，希望船只能顺利到达，有俗话说“走到老铁山，把命交起天”。常常是在老铁山的地方翻船，能真正到达辽宁的人，也是有幸能存活下来的少数人。他们是古昌邑汉人，不是什么鞑靼，也不是什么少数民族，他们以先人的名望，在东北继续统领了流放到此的军人之后，以开煤、铜、铁、玉矿业为生存方式，以组建旗人为自保手段。而至今被当成少数民族，仅是一场误会罢了。他们习惯称父辈大伯、叔叔为“大大”，称爸爸为“俺大”。这种称谓至今不变。
