东昌府区属山东聊城市,东依东阿,南接阳谷,历史悠久,文化灿烂,明清两代得益于京杭大运河漕运的兴盛,是沿河九大商埠之一,为“江北一都会”。
东昌府在春秋时是鲁国用于打猎的济西田,在战国属齐国,在秦朝时,因秦王感念公子遂护敬赢一事,又因公子遂儿子公孙归父和远孙老子在此地繁衍,被称东郡。在洪武元年,因朱皇帝追念远祖,设东昌府。
在聊城流传着民谣:“东昌府,有三宝,铁塔、古楼、玉皇皋”。这些古老建筑,在古时的历朝帝王进行建造时,都怀有深深的神意,深深的敬意。
宋神宗之所以被称作神宗,是因为他在位期间,做了一件惊天地、泣鬼神的大事。孟子曾说“圣而不可知之谓神”。像神宗追忆远祖老子,在老子的家乡造物与神合,为神祀。在别人看来,他干了不可思议的,特别稀奇的神秘的工程设施。因而显得不平凡,特别高超的神圣。在神宗继位时,国家已不强势,神宗想到了要改造皇帝故土风水的事宜。于是他造了纪念元始天尊、太上老君、灵宝天尊的道教最高尊神“三清”的大铁塔和引黄河水造了环东昌府古城的人工东昌湖。
建的东昌湖,因老子的老姓氏,原称老东昌湖。
我国古人讲“风水之法,得水为上”。从黄河引水,成“水聚天心”、“抽水上堂”之势。老子讲“水,其性柔弱,善处下而不争”,如大道的体现,因有“上善若水”。孔子赞水为智慧的象征。《管子·水地篇》中说,“水者,地之血脉,如筋脉之流者也。”风水学中讲“山主贵,水主富”,“在堂前碑上能见者为真水”。《雪心赋》称:“发福悠久,定是水缠玄武,为官富厚,必然水绕青龙。”水在风水学中讲究,一要清,二要流动,水越深,水域越大,作用越大。于是像杭州西湖一样气势壮伟的东昌湖就造出来了。人工造水的办法,达到了阴阳平衡。
水来之处为天门,天门开阔,则财源广进。水法去处为地户,地户闭藏,主财用不竭。宋神宗深懂风水学中的水势,他也知公孙归父之后有两支“人称王门一家”一个水字,正合了《尚书·洪范》,将水定为五行之首,并指出其性润下,润有滋养天下之功劳。
继宋神宗之后,在明朝,又大刀阔斧的建了余木楼和玉皇皋,清朝乾隆八年,建山陕会馆,祀神明。意为山东、陕西的先祖神灵相会之处,魂归故土的意思。幸好明朝皇帝主持兴建余木楼和玉皇皋的朱元璋,重建铁塔的朱棣和乾隆没有落下个神宗的名字。
朱元璋在《御制道德经》中说:朕虽菲材,惟知斯经乃万物之至根,王者之上师,臣民之极宝。
清世祖福临,在《御制道德经序》中说:老子道贯天人,德超品汇,著书五千余言,明清静无为之旨。然而切于其心,明于伦物,世固鲜能知之也。德国总理施罗德说,每个德国家庭买一本中国的《道德经》,以帮助解决人们思想上的困惑。美国著名通俗哲学史家,威尔杜兰说:在《道德经》中寻得智慧的摘要。请到神都东昌府古城来体验一下吧。
如今的东昌府有诸多传统名吃,那都是仙圣们曾经吃过的美味啊。这个祖国的神圣之地,城、湖、河相系于一体,千顷湖,清如许,明如镜,万束荷花,白如雪,粉似玉……
