松元益母膏

在饮马经济发展区的元家集村，因工业产业化技术的推广应用，失传了一项传统技艺。在很早以前，这个村的村民，家家户户会熬制益母草膏，曾被冠以松元招牌畅销国内外。

在村子的里里外外曾生长着一种野天麻，它因一个女儿救母的美丽故事，而被人们称为益母草，阔叶、紫花、枝条成棱形，广泛生长在沟边、崖头、荒坡，贯以丛生。它有活血、袪瘀、调经、消水的功效。

说起酸枣，你一定会想象它荆棘一样丛乱无绪，如果有高大粗壮的酸枣树那可真是希世之物。在元家集村的村子里，村民象对待神仙一样供奉着两棵大酸枣树，现在还剩一棵了，另一棵变成了树蹲。这仅仅幸存的酸枣已有一搂抱粗，高十三米，因它的果仁滋补肝肾，养脑神，果肉具有生血养血的性质，古时村民把酸枣用于制益母膏做药引子用。这个古称元家集的村，因盛产松树牌膏药，把村名改称松元村。其间有一个因由。

村中先民，于永乐元年，因国家徒富政策，曾迁徒云南，在南方指教土族人大量生产用益母草、黑芝麻、核桃仁、糯米、酸枣、菜籽油、四川红糖等熬制的膏药，随郑和下西洋的船只，销往大洋岛国，因岛国居民受海上潮湿气侯影响，妇女多湿热痰痈体质，不善生养，益母草膏可用于治疗妇女的产前产后病症。

在明初永乐年间，当时组织生产销售的人是云南王朱高煦与王妃生的九子朱瞻土寿（提土带寿），朱瞻土寿的官职是伯级，用松树来象征，生产的药膏大补女人气血，可令人增寿延年，人们常说寿比不老松，就是这些美好喻意的原因，就有了在南方创下的松元药膏的品牌名称。

于永乐十八年，元姓族人随部队自云南府的四川、湖北一带重返山东老家安居，再次重操旧业，栽下了酸枣树，以制松元益母膏为生计。

当年生意红火的时候的情景，恐怕只有现在默默立在村里的两棵古槐和一棵酸枣树见过，再从村民口口相传的故事中听过，还可从十里八乡的松元村村民亲戚中并曾受益于益母草膏的乡民中略知一＝。

在三十年前，我曾喝过一所中医大学制造的益母草膏，是用一个茶色玻璃瓶装着，一打开瓶子盖，迎面而来浓浓的香喷喷的食物味道，用匙子喝到嘴里，沾沾糯糯的，喷香甘甜，喝下不久就顿觉有精神，生力气，爱动弹，是一种见效很快的药。或许古法制药，工序烦索，产量低，现在在药店已买不到益母草膏。尤其松元益母膏甚至要在产地绝迹。

取而代之的新产品多数为颗粒散剂，好象是用糊精、焦糖色、酒石酸等物生产的。用开水冲化后服用，放在柸中就象泛着泡沬的浑水，且药效不明显。

我国几千年劳动人民创造的民族珍品，让人不可遗忘。松元村里的老工艺，让人敬爱的益母仙草，让人崇拜的酸枣圣树不能忘，我们真切怀念松元益母草膏药。