昌邑之窗 听人说，如果只读书，而读书人就变成书柜了。读死书尽是害己，一开口就会害人，在书里找到了我的真黄金，唯有民族魂是值得宝贵的，除此以外，有缺点的志士尚且终究是志士，否则宝贵的苍蝇也只不过是苍蝇。唯美浪漫的民族魂，只有把它发扬起来，中国才有真进步了。我总是没时不读书，恨不能阅读一遍整座图书馆中的古今中外书籍，也担心变成什么样子的装书的。如此便是每每读了好书，要去联系民间的传统说法，要联系身在一片山水平原的实际。每当看着漫天繁星的时候，我会以为生命也许就是如此而已。也曾渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。生活的根基，是一颗自然的平常心。以平常心看待我的孤僻的史观，有时真有＂粪土当年万户侯＂的胆子，好的有用的东西不一定等到真正欣赏它们的人，其实对喜欢的东西沉着镇定，内心笃定，这也是自信心的一种，要或者不要，又有什么关系。看着了，听到了，说出了，象雨的成因，象树绿了又黄了。
我在当地民间听到的传说，说女娲补天剩下的一块石头，扔在了花果山，吸收天地精华，变成了孙悟空！可是我还听说，女娲补天剩下的那块石头早已变成贾宝玉的通灵宝玉，去勾搭林妹妹了。
《西游记》原著中写道：＂那座山正当顶上，有一块仙石⋯⋯盖自开辟以来，每受天真地秀，曰精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。＂书中还明明写着，孙悟空是太上老君老子的弟子，那么迸他的石头必须是玉石吧？你没见过贾宝玉的命根子是玉石么？女娲补天的五彩石，就是五彩玛瑙玉呗，玉是好东西，古人都讲究化干戈为玉帛。玉器价格好贵，到如今我也是只逛得起玉店，买不起名玉。能看看玉说说玉也是一种缘分。
我常想，一件玉器、一本书、一首歌、一杯药茶汁、一盆花，或者一个人，都是如此罢了，喜欢过就很好，因为喜欢并不容易，它是有着不同档次的标准的血色挑剔。很直接深刻，也很无根底。并且常常在遇见的第一眼里，预感就已决定了一切。我是真的喜欢孙悟空，喜欢的不得了，像是那支歌唱的巜爱上了你的全世界》，于是我就满世界的到处找那块迸他的奇石。巜西游记》原著中描写蹦出来孙猴子的那块石头，写道：＂其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆，三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气，上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树遮阴，左右倒有芝兰相衬＂。此石，我在二十年前的一座山上似曾相识的。
我还知道博陆山上，汉武帝站在上面望远，唐太宗和隋炀帝为它作诗的那块石头似玉，甚至于连整座山上的石头都是经一亿年幻化而来的似玉石英石。于是在今年春暖花开的时候，我跑去博陆上去丈量那块有故事的石头去了。我没有说过它是迸石，我只是怀疑这山上的石头它的确应该不凡。活该就是闹着玩呢，我去晚了，石头不在了，在山下尚有它的碎片散落。那个把山门的老者告诉我，它原先在的位置，是现在的红峡湖的地方，因为挖山石的时候，它太大，被人用机器推下了山，滚动时迸裂开了，不过没有再迸出象夏启样子的神仙。一块块看起来尚有用的大石，被山阳几位村民拉家里去了。山顶石，红峡湖，我的个天嘞，我真想看看真迸了的古石。但是我不认识人家，怎敢私入民宅。心有不静难表述。
水帘洞是个漂亮样子，＂翠蘚堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。⋯⋯又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。＂这个东西，管它真的假的不好辨认，不好辨便不认吧，何苦自讨没趣。
在全国花果山倒是多了去了，谁说它只是在东胜傲来国的，也难怪，谁不喜欢孙悟空的花果山？因此，可以去许多地方游花果山，只可惜是没有玉石和古老果树的。博陆山不是花果山，当然也曾没有人说它是花果山，但是它可以称杏花村、桃花园、千年香雪海，年年上演着一幕幕的桃花开杏花落，桃花红李花白，忽如一夜春风来，千树万树梨花开……，就说那满山遍野的梨花，能香遍十里八乡，香透潍河之滨。梨是果王，是万果之母，博陆山千年梨园向你传递来自遥远年代的迅息，单说那梨树的品种就怪怪的，叫马蹄黄（或称山阴大梨），长的模样很是令人惊喜，我见过梨子个重5市斤的，据说历史上曾经有过8斤的，难道古人的计量单位跟现代不一样？我见过描写歌颂博陆山梨树、梨花、梨果的诗千万篇，真的无人知晓它为什么会长的那么显赫。
我不该笑话自己，费尽心思找那有尺寸的迸石干嘛？还有水帘洞再美，又不是我想去城里买的养老房，再说博陆山的梨花年年有开，也不用稀罕它开的时候，你看不到，可以不像以前古代人那样，在梨花开时，约了三俩好友，挑着食盒和石头板，带着钓鱼杆，去到山上老梨树底下饮酒，吃罢酒菜就去西河垂钓，钓到了大鲤鱼才会高兴而归，现下，带家人或者亲朋，开车前往拍照，品梨花水饺，游园逛景点。至于秋后收获的梨子，梨大梨小的，反正你不给钱，人家不会白送你喜爱死人的马蹄黄。
一个人最美的日日月月，最真实的生活是，认真地做好每一天你份内的事情，不索取目前与你无关的爱与远景。尤其是为修行为养生，不必纠缠于多余情绪和极端主义评判。不要不切实际的妄想，不当书痴，不在别人安排的场景中自我沉醉。不伤害心灵，不当善踢踹踏踩的脚rr，不与自己和他人为敌。坚持到底不表演，也不相信虚伪的表演风格。还能怎么样？但应承认，有些事情能够心甘情愿，也有些事情一直无能为力。只是傻傻地为了家乡的山川河流及海岸河边生长发育着的人与自然的生活而赞美，当然就离不开古代历史和古典小说中那些个儒道思想的道德人物和神圣仙人。
有时候，一个人选择了怎么样在这个世界上行走，不仅是因为一个人的小小的寂寞，很多时候是因为听到了心底的不断敲打着，难己冷漠无情面对的奇妙的声音，就象你把小孩寄养在乡下的老家，做梦都想着应该回家给他们送去吃的东西了。当然干的事情常常是有表相和真相的，有时候，不了解真相，不知道本质的人，应该是快乐的，而不是以弱势之身奉刀捅向更弱者。而能够假装不知道真相的人，却是大海，是地球最清澈温暖的一颗眼泪。是无法用语言表达的一种高贵和优雅。借诗一首，风骚你我他。未愁春即尽，已惯岁无华。重别园篱梦，来居江海家。月影园中静，江海风波寒。波波湿气重，衣单强自护。一夜风高枕浪眠，乡心波澜未禅安。日日人前说故乡，乡心未报频酿苦。客狎闲鸥成故交，羡煞远岸似夏花。不堪春暮随波逐，应笑尘中有不古。岸似犹如前世友，风逐浪送一舟花。
