夏湾祖茔白杨树的传说

                                  夏湾祖茔白杨树的传说

在夏湾村东的于氏祖茔里，生长着几棵大白杨树。在湾边最大的一棵，有五六人合围之粗，树身挺拔，树冠遮荫有亩地之余。粗大的树枝有的卷曲如龙蛇，有的似卧虎栖憩，在其分枝上有喜鹊窝三十多个。每到晨昏时分，上百隻喜鹊都早出晚归，发出吱吱喳喳的叫声，恰似闹市鼎沸。根部磊块隆起肥大，曲裏拐弯，形状有的像熊虎回头顾盼，有的像鱼龙起伏，隆起的根节像群山相连，给人以极多暇想空间。

在祖茔的西边，一连五个大湾连接成的水系傍祖茔边墙北流而去，在茔的东南边建有石砌的叠水崖，每到夏秋季节，河水发出潺潺的声响，其声如琴，沁人肺腹。叠水崖的下面有一大的湾塘，水面亩余，多种鱼虾繁息其中，蛙鸣鸟叫，形似乐章。祖茔的西边立有建筑宏伟的于家宗祠，高大的老白杨荫蔽着灰瓦红墙的祠堂，形成对衬，相得宜彰。

传说在清代，村内有一个人家，以耕种为业，兼织粗布，在一年的盛夏，其妻有孕待娩，该人夜起，挑所织布匹赶集欲卖，换回钱来好给其妻过月子。当他路过叠水崖，突觉寒气逼身，紧接着头皮眨起，毛发直竖。他打了寒颤，朦胧中定睛细看，见有两条碗口粗的大蛇，头伸进湾中喝水，尾缠盘在大杨树上，长有丈余，头上长有红冠，鳞片闪着白光，他吓得扔掉了扁担，惊恐中跑回了家，一头钻到了炕上，周身颤抖不止。

其妻问明原委，招呼众邻，人聚多后，天已放亮，众人去白杨树下，但见树下草被压平，树上的细枝嫩叶落了一地，两条大蛇却不见了踪影，大家一口同声，都说所言不虚。是日晚间，其妻分娩，产一男婴，为应其夜间所遇，取名大龙。

于氏祖茔的白杨树生长近两百年，每到清明节和年除夕，族人到祖茔里拜奠先祖时，必到大白杨树下上香化纸，谁家儿女婚嫁，都要给老白杨贴上张红喜纸，以作喜报。远离家乡的族人，探家时最先看到的也是这棵老白杨。

不知从何时起，村中有人说老白杨树是棵神树，到树下点香焚纸能求到仙药，可治多种病症。一时招来四方村民，排队跪求仙药。并有多个患者用现身说法，以证服了仙药解除了病疼，既省了钱又治了病。他们求药的程序是先点上三路香，取一张烧纸，叠成方形，然后默默的念道自己的病情，求老树神给以仙药。等跪了一个时辰，打开纸包，见有各种颜色的粉末，即证明老树神给了仙药。回家后在夜深时分，再点上三路香，默默念道树神的恩典，用开水把药服下。待到病情缓解，就置办供品，摆放在老白杨树下，作以还愿。这一求药到还愿的场面一时非常壮观，每天有上千人参入，同时也引来了做生意的商人，如同一个大的集市，一时香烟升腾于天，纸钱飞化于地，佛歌声振于耳，热闹非凡。

老白杨树是夏湾于氏家族祥瑞的象征和标志，它已和族人的命运连在了一起。到了一九五0年，国家初建，物资馈乏，胶济铁路急待修整，夏湾祖茔里的这几棵老白杨树被政府征伐去做了铁路枕木。树被砍伐后，根部流淌红水两月不止。

大白杨被砍伐后，于氏家族中有人说：“砍了白杨树，破了老于家的风水，怕这好日子快到头了！”其知万物能生存在世间，都有天定的运数，同天并老的人家全国仅有一家，那就是孔府圣人之后。其他的家族那个不都是富不过三代，随着时光的推进，那些个高府门第，家储万金的人家不都成了过眼烟云，转瞬间灰飞烟灭。自一九三0年起到一九四九年止，正好是二十年的战乱，在残酷的战争环境下，那家人个还能过上好日子。老白杨树没了，在老白杨树荫蔽下的于氏子孙，正以高昂的斗志走进了一个新的时代。

                                赵仲泉写于《夏湾志》稿