在昌邑城北一带，有一个歇后语，大家竭尽所能办一件事却没办成，就发恨的说：“张先生放学——散伙！”这句歇后语至今还在人们口头流传，但今人多不知这个歇后语的来龙去脉，致使荒野村夫用非常低级的语言编造出黄色的丑闻，甚至被说书先生编成小段在乡间说唱，把张先生在教学期间发生的一段爱情悲剧，演化成一段不堪入耳的笑料段子。
1972年，我调到城关公社任团委书记，第二年的初春，公社在黄辛村召开栽种窝地瓜现场会，上午散会后，我与张立中，张明启被黄辛一个很有文化的老者邀请去他家吃饭，他们三人是老友，都有着对乡村人文历史的爱好，张立中就问：“您这个地方有句粗语，‘张先生放学——散伙’ ”是什么来历，这位老者就讲了这句歇后语的生发过程。尽管事过有年，但对老者的讲述记忆犹新，近日重新梳理了这个故事，回放给各位读者。
距昌邑城北八里有一座庙，，因建在春秋时期伯牛赏月台上，被称为高庙。庙建于何年早已无考。庙的正殿三间，青砖青瓦结构，内供奉的神像是孔门三贤，东厢三间，内塑药王孙思邈神像，西厢三间，供奉的是张天师，青砖圈墙，高起门楼，是一座典型的道教庙宇。因离周边村庄较远，除有节庆和所供神像的诞辰日，平时很少有人踏入光顾。此庙很小，又远离村庄，多年得不到修缮，庙内塑像已不存在，几近荒废。
在清代，为兴办乡村教育，周边村庄的有识之士欲兴办私塾学堂，为使附近村庄孩童求学有所，塾址就选在在高庙里，于是就聘请张先生来坐馆教读。因当时农村文化教育落后，在校的学子年龄都偏大，虽学的是启蒙读物《三字经》，但有的学生已接近成年。
张先生就此坐馆，他察看校舍，见庙内有庙主家存放的一口大红寿材，令他面带韫色，便向塾东家提出要求，是否将这口棺材移走。塾东言说：“这口棺材是庙主家老掌柜的寿材，用上等的香椿木制作，进到庙来就能闻到香椿木散发出的芳香，老先生不必忌讳，常言说,‘日伴寿材睡，添福又添岁！’张先生饱读诗书，不信那些鬼神邪道，也就渐渐的适应了高庙的环境。
学校开学，为管好众童生，张先生就选中了一个叫天赐的学生当大学长，替张先生在课外代管众位学童。在那个年月有早婚的习俗，天赐虽读私塾，但其父母在三年前就给他聘柬定婚，女方的是邻村的张姓女子，名唤小梅，时年天赐岁在十八，女方比其年长三岁，女方的姥娘家和天赐是一个村，由其姥娘找人做媒，成就了他二人的婚约，因有乡里“女大三，抱金砖”的俗语，双方家长都很满意，一致同意天赐学满后就举办婚礼。男女二人虽已定婚数年，但二人从未见过面，对方的长相也就在自己的想像中。
一年清明节，张先生按照常规，放学三天。张姓女子来到了她姥娘家，二人不相识，却在秋千架下偶遇，无意中俩人站到了一起，秋千架下的大男少女就一同起哄，齐声高喊：“都来看天赐媳妇！”众人你推我拉，就把天赐和小梅推搡在了一起。在极度封建的社会背景下，男女授受不亲，初次的肌体接逐，将两个情窦初开的少年少女羞了个粉脸绯红，急忙争脱各奔东西。天锡和小梅有了这第一次相会，给双方留下了深深的思念和无穷的牵怀。
待到这年的九月二十八日，是至圣先师孔子的诞辰日，也是高庙的庙会，是日商贾云集，香客成群，四乡八疃的人群聚到庙会场地，是周边村庄进行商品交易和游玩聚会的日子。小梅与其母来到了庙会上。站在高庙大门旁的天赐更是目不转睛的四下寻找小梅的身影。小梅的母亲去庙内进香，小梅在庙门外等待，与天赐相遇，天赐施以眼色，漫步走离，小梅近距跟随，避开众人眼目，俩人来到了空无人影的梨园，敞开了心扉，叙说着心语，二人有说不完的情话。天赐说：“今日庙会，师傅回家探亲，夜晚不归，让我在庙内看门，你可在日落后偷偷的走出家门，我在您村头接应，避开他人耳目，咱到高庙里尽情的畅谈！”小梅点头应允，不知不觉天已至午，在依依不舍中各自离开，期盼着太阳快快落山，光明早早退去。
小梅回到了家中，满满的爱情充实着她的身心。天黑饭罢，其母在灯下纺棉，小梅谎称身体不适，要求早睡，她俏俏的走出庭院，沿着墙根走到了庄外，与天赐在在柳树下相会。二人并肩前行，来到了高庙的正殿，两个相爱的人聚在一起，卿卿我我，情意绵绵，蜜语发自心田，情话相互关爱，情不自禁的两人的手就牵在了一起。蓦然间，庙院内响起了急速行进的脚步声，天赐和小梅惧怕之极，生怕私下相会暴露，情急之下天赐掀开了停放在庙内东山墙下的大棺材，就将小梅藏在了棺材之中。
这口大棺材是庙主家老掌柜的寿材，寿材是生前准备好的棺材，有民语称：“寿材停庙内，活到一百岁”。这日老掌柜的暴病身亡，安排一帮亲房近支，到庙内抬回棺木夜间停灵入殓。这帮人进到庙内，用绳索捆好棺木，齐声哈号，急匆匆的将棺材抬出了庙门。此时的天赐，在庙院内急得又是蹦高，又是转圈，捶胸顿足，懊丧之极，用头撞墙不觉痛庝，用脚跺地不知酸麻。心想，为了自己一时之欢快，把个苍天捅了个大窟窿，以后还有何脸面坐在学堂之内，有何脸面听师傅传经授道，甚是愧对父母和师尊，更害苦了小梅，如此下去，有何脸面活在世间，这等丑事要让乡邻街坊笑谈百年，定成万夫所指，留下千古骂名。
空旷的田野，孤立的庙堂，仰望星空，残月如勾，似一把锋利的镰刀悬挂在天际，正在一刀一刀的剜割着天赐的心。思来想去，他把心一横，倒不如悬崖撒手，了却此生。他解下腰中扎包，搭在庙门框上，双手抓住了绳套，带着对小梅的愧疚与眷恋，脖项伸进套内，撒手人寰，上吊而亡。
老掌柜的家人将棺材抬进了庭堂，敞开棺盖，小梅在里面即时站起，悲声嚎天，在场众人吓的魂飞胆破，东躲西藏。小梅急匆匆跑出门外，漫无边际的一路狂奔，一路悲声。见路边有一幢石碑，用足了力气一头撞去，顿时鲜血飞溅，脑浆崩裂，用她的生命来诠释情爱的真谛和自由。在催残人性的封建观念威逼下，一朵含苞欲放的鲜花被揉搓成泥，可真是：“揉碎红花撒满地，玉山倾倒再难扶!”
那个年月虽然通讯落后，但传播这样的奇闻异事，比现在的手机还快，两个村庄的两家早已乱了阵脚，天赐与小梅双双殉情的消息，已经轰动了附近村庄，天赐母呼天呛地，为独子的死悲恸不已;小梅家更是悲愤交加，没想到有婚约多年，相爱的人一次偶然的邂逅而害得走投无路的小梅撞碑保贞，村民更是由同情转为愤慨，聚集在两家门前，感慨叹息，一致要求将两人合葬。
痛定思痛过后，经双方家长相商，将他二人合葬在一起，使他二人生不能同寝，死后能同穴。到了第二年的祭日，坟头上长出了两颗牵牛花，花开红白二色，藤蔓紧紧的缠绕在一起。村中的青年男女纷纷来到墓地参拜，羡慕他俩为争取婚姻自由的抗争精神，祈求获得美满良缘。
事件过后，张老先生探家归来，发生了这样的事感到丢失了脸面，是日，他把众学童和家长招集在一起，当众宣布，放学——散伙！他背着行囊铺盖，怏怏远去。自此始，留下了经年不衰的歇后语：“张先生放学——散伙！”
