作为一名龙池人，我还是第一次到现场看“发大牛”。这次也是出公差。回老家直播这场正月里，昌北最隆重的民俗活动。孙子庙，我们当地俗称瓦城大庙。从我记事起，这里也是我最熟悉的地方。
孙子庙恢复重建之前，原址上是瓦城中学，因为父亲是瓦城中学的教师，我从小经常在这里玩。传说，瓦城大庙建于唐代，到日本侵略中国的时候，1938年左右，我们当地的游击队因为害怕鬼子占了大庙当据点，就在鬼子占领龙池之前，自己主动把大庙拆掉了。
我父亲在世的时候，每每谈起还遗憾：其实日本人也迷信，应该不会占用大庙的……当然最令我神往的是父亲给我讲的关于瓦城大庙的故事。比如，我感兴趣的片段：独角牛是孙膑的坐骑，原来大庙的门前也有一头大铁牛，后来被推倒在庙前湾里，淤到河底了；再比如，大庙有一株奇槐，60年一脱胎，老树枯掉，会在它的身上长出一棵新树。如此60年循环往复。但到1970年代的时候，老校长吩咐两个学生把树“出了”，奇槐就再也没有了……
等我读书的时候，知道了“孙庙奇槐”是古代昌邑八景之一，于是对那位老校长的行为，耿耿于怀。我有些不能接受：每次去学校的时候，老校长还耐心地哄我玩，给我出脑筋急转弯，夸我脑子好使；那么和蔼的一个老头，怎么会做出破坏文物的事情？
瓦城大庙之于我童年的记忆里，充满了神秘和敬畏。小时候听完大庙的故事，在梦里甚至会梦到大庙金碧辉煌的大门，红红的高墙，还有进出庙门的善男信女……如今，学校搬迁，大庙恢复重建，每每故地重游，在这里总能找回一些童年的印记。大殿前重竖的老碑，上初中的时候，就躺在学校操场的角落里，我还和同学学着拓过一些拓片；
庙门的山墙上，我惊喜地发现，那首《独角牛歌》静静地镶嵌在那里，“瓦城社，孙子宫，孙子神牛亦英雄，独角日行八百里，花蹄来往如生风……”我现在还能背上开头几句。在我上学的时候，是没有“发大牛”这样的仪式的。只在正月十四的时候，有个山会。也是人挤人。我们同学搭帮去赶山会，遇到漂亮的女同学，后边的男同学就故意使坏，使劲往前挤，撞女同学一个大红脸……
如今，乡村振兴。传统文化被重新发掘。从舞狮、跑旱船、踩高跷、耍龙灯，到演旨、发大牛，满满的仪式感，浓浓的文化熏陶，如今的孩子们比我们小时候可幸福多了。
文化不会断层。曾经守护在这里的，我的父亲和他的同事，也是我的恩师们，我想他们当年在这里执教的时候，也是怀着对文化和历史的一份敬畏和热忱，在年复一年，每个平凡的教学日子里，让文化一代代传承。今天，在直播现场，当伴随着一声“开道”铜锣响起的时候，我眼眶一热，甚至有想哭的冲动。我知道这一刻，我们骨子里的文化基因被重新唤醒，这是对家乡的热爱和守护，它藏在每个龙池人最柔软的心底。作者：继评。媒体人，老家龙池。摄影：陆金星
昌邑之窗 
