​过年回家的文化意味

过年回家对中国人来说，其实不只是亲情之爱这么简单！在这个民族众多的文化仪式中，这个记忆大概保存得最为强劲了！经过数千年的传承，她早已内化为人们的情感密码，即使不明白，也会成为一种惯性行为。“年”这个字到周朝才有，商朝称为“祀”，“祀”的意思就是四时已过，要奉祀神灵祖先啦！过年的习俗便源于此。中国人自古相信，只有在自然神的引领和关照下，人类才能获得有保障、有秩序的生活。“年”是一年时序之始。所以在这个时节祭祀天地诸神，表达对天地的敬畏，便成为国家最重要的政治活动。《礼记》记载:在立春前三天，天子便斋戒，立春日，天子要亲率三公九卿诸侯大夫，到东郊举行迎春典礼。正月第一个辛日，天子要代表国家举行祭天之礼，来祈祷天下谷物丰收。亥日，天子要带领官员一起去亲自耕种用来祭祀天地的农田，以表达对天地的敬意。这是国家礼仪。到了民间，也有很多做法来表达对自然神和祖先的敬意。周朝普通百姓并不准立宗祠家庙，只能在家中祭祖，很多农村堂屋至今仍有摆设香几的习俗。随着时光流逝，村庄也可以立宗祠和家庙了，所以宗祠祭祀和祖先墓祭便成为民间过年的一个重要内容。除此之外，腊月二十三祭灶王爷，除夕夜设天地桌祭神，供奉天地诸神等，都是民间过年的重要礼仪。因为家族宗祠和祖先墓地都在故乡，祭祀又关系到整个家族和个人的命运，所以回家过年绝非是看看父母那么简单，她既是在表达对祖先和天地神圣力量的一种敬畏和信仰，也包含着对个人生命价值的重新沉思和认定。虽然很多传统仪式被人们忘记了，但“过年回家”作为一个强劲的文化密码却被保存下来。人们在这天也许少了一些敬神追源的念头，但歇息身心，抚慰灵肉的渴望却仍然存在，。这就是年年春运大军的动力，无论多么艰难，也要回家。其实，大家想回的不只是那儿时的家，内心渴望回到一个体现人文关怀的精神故乡。这才是中国人“过年回家”背后的真正文化意味。我想我们对这种传统文化心理多一些了解，对过年回家的思考和感受也会多一些。在今天，她仍是一种认宗寻源的文化仪式。过年啦！在外乡的游子们，你还没回家吗？

公元二零一一年岁在辛卯除夕前一日刘维令根据《农家历》改写于敦梦轩