按昌邑人过去的起居习惯，都在堂屋（昌邑人叫屋地下）北墙下摆一张床，这张床平时当座位用，一旦家中有老人病危，就得提前躺到这张床上等待与亲人分离的时刻到来，如果等老人咽气以后再上床是很不吉利的事情。现在农村的房屋结构已经变化了很多，正面屋地也不再摆放木床了，不过老人去世时还是要找一张木床临时放在堂屋，让老人从这里离开亲人的。

    老人病危时，儿女守候在身边，日夜轮流看护，老人将要“咽气”时，儿女们便把老人抬到床上。然后给老人穿上寿衣，寿衣是很讲究的，男的穿的是黑色的和深蓝色的，头戴毡帽，脚上穿厚布袜子和靴子。女人穿绸袄绸裤，头上戴“包头”，脚上登绣鞋。无论男女，鞋底都贴一对剪纸花，叫做脚蹬 “莲花”。老人逝去，儿女要焚烧纸钱，然后把纸灰用手帕包好放于死者的手中，这是儿女们为老人准备的路费，有的还放上铜钱七枚。摆正尸位，仰面朝天，脸上盖一张烧纸，一切做罢，儿女们开始放声大哭。

    老人去世后，必须通知儿女到齐；如果是女方，还要通知其娘家人，娘家兄弟子侄来看过之后，便可以装棺入殓，把棺材抬到正屋中间，地下撒一层草灰，上铺烧纸一层，再摆七枚铜钱，摆成北斗状名曰七星钱。儿子抱逝者的头，众人涌褥子把逝者拖进棺材，并在逝者头部放一块金元宝，脚部放一块银元宝，截取蒙脸纸，盖好棺材。不过现在已经不用棺材下葬了，一般都是该来的亲人都到齐了以后就去火化场火化，火化了就由长子把骨灰盒抱回家放到正屋的方桌上，相当于原来放棺材的位置。

    在方桌旁边放一盏油灯，叫照尸灯，方桌上还摆放着供碗香炉，桌前放一个烧纸盆，随时在内烧纸。人去世后由村内专门负责丧葬礼仪的把持或者本族长辈主持丧葬。在院内铺一席，男孝子们穿白戴孝分两排对面跪在席边低头哀哭（女孝子在室内），叫陪灵，每人一根哀杖（一般都用柳树枝子），依照与死者的亲疏关系穿不同的丧服。孝子写讣告通知亲友前来参将葬礼。孝子们跪于铺席两边，若有人来吊孝，把持则喊：“来客（kei)了”孝子们听罢开始嚎哭，等帮忙的人把客拉起来后，孝子们随之停止哭声，大孝子要走到客跟前跪下谢礼。一般是男客来了就只跪到院子里的席上象征性的哭几声，有的地方没等客开始哭就被帮忙的给拉起来了，而女客则要以白布遮面从进村开始一直哭到屋内。从辞世到殡葬期间，每日早午晚都要三时祭奠。

发丧
     发丧又叫发盘缠。在殡葬的前一天晚上举行，昌邑北部地区则在下午举行。把扎好的轿车马匹黄牛车夫与侍女圈起来，在路口摆正，将烧纸金银元宝等放在布封好的褥套内放入车中，准备焚化。众孝子根据把持号令拖丧棍来到村外发盘缠的地方，一般发丧队伍的次序是儿子、儿媳、女儿、孙子、孙女、外甥、远房侄子、远房孙子。首先是亲戚前来拜祭，随后一人读马票，结束以后众人立即点火焚烧车马纸俑，大孝子面向西南方，放声给亡灵指路，指路结束有丧葬队伍就开始一路哭着回家。

送葬（宾殡）
     送葬日午前，大孝子带了苕帚，簸箕倒坟地扫坟。日近中午，送殡的客人到齐后先吃饭，孝子在死者的棺前陪亡者进最后的告别餐，给亡者祭奠酒浆。午餐结束，葬礼开始。唱礼生引了孝子，来到大街上，向人及诸物跪拜。孝子叩拜。结束以后哭着进门，开始殓棺。即把棺材打开让子女们向遗体作最后的告别，当然现在都火化了，就不殓棺了，但还是要哭着回家转这个程序。棺木抬出大门放在停放的灵车上，这个程序现在有些地方已经简化，只用两快木棍绑了椅子两边，把骨灰盒放到椅子上，由两个帮忙的抬着，但很多地方还是租专门的轿子来盛骨灰盒，轿子要十几到几十个成年男人来抬，很是隆重。孝子在扶孝客的扶助下，把烧纸盆对准石头摔碎。众孝子大哭，送葬队伍在乐队的伴奏下出村前往墓冢。到墓地以后，众人跪拜，做最后告别，拜完将哀杖放于坟内，同女眷客人一起返回。棺木由帮忙的人埋入坟内。
     次日清早，孝子一家带扫帚到坟地圆坟。此后就是烧七，即二七（十四天）、三七、五七、七七和百日，每到这些日子就去墓田上坟。此后，每年的清明节、十月一和忌日以及除夕都要去上坟。按原来的风俗孝子要给父母穿白戴孝时间是娘穿三年半爹穿三年半，但是现在多数只穿出百日为止。而在城里居住的老人去世都基本改用遗体告别方式来举行葬礼了。